诗经/雅/大雅/荡之什/崧高

  
题解：周宣王增封申伯，尹吉甫作诗以增。</p>

原文:崧高维岳1，骏极于天2。维岳降神3，生甫及申4。维申及甫，维周之翰5。四国于蕃6。四方于宣7。
亹亹申伯8，王缵之事9。于邑于谢10，南国是式11。王命召伯12，定申伯之宅13。登是南邦14，世执其功15。
王命申伯，式是南邦。因是谢人16，以作尔庸17。王命召伯，彻申伯土田18。王命傅御19，迁其私人20。
申伯之功，召伯是营。有俶其城21，寝庙既成22。既成藐藐23，王锡申伯24。四牡蹻蹻25，钩膺濯濯26。
王遣申伯27，路车乘马28。我图尔居29，莫如南土。锡尔介圭30，以作尔宝。往□王舅31，南土是保32。
申伯信迈33，王饯于郿34。申伯还南，谢于诚归35。王命召伯，彻申伯土疆。以峙其粻36，式遄其行37。
申伯番番38，既入于谢。徒御啴啴39。周邦咸喜，戎有良翰40。不显申伯41，王之元舅42，文武是宪43。
申伯之德，柔惠且直44。揉此万邦45，闻于四国。吉甫作诵46，其诗孔硕47。其风肆好48，以赠申伯。  </p>
【译文】
巍峨四岳是大山，高高耸峙入云天。神明灵气降四岳，甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人，辅佐王室国桢幹。藩国以他为屏蔽，天下以他为墙垣。
申伯勤勉能力强，王委重任理南疆。分封于谢建新邑，南方藩国有榜样。周王下令与召虎，申伯新居来丈量。申伯升为南国长，子孙继承福祚享。
周王下令给申伯，要树表率于南国。依靠谢地众百姓，修筑封地新城郭。周王下令给召伯，申伯田界重划过。周王下令给傅御，迁去家臣同生活。
申伯建邑大工程，全靠召伯苦经营，墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好，富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯，四马驾车真健劲，带饰樊膺闪闪明。
周王赏赉给申伯，大车驷马物品多。我已考虑你居处，不如南方最适合。郑重赐你大玉圭，镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往，回到南方安邦国。
申伯出发果动身，周王郿地来饯行。申伯如今回南国，去往谢邑即启程。周王下令给召伯，去把申伯疆界定。路上粮草要备足，保证供给快驰骋。
申伯勇武有豪情，前往谢邑入新城，步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜，国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯，周王元舅封疆臣，文武双全人崇敬。
申伯德高望又隆，品端行直温且恭。安抚万邦功劳大，誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗，篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美，赠送申伯纪大功。  　
【注释】
  1.崧(sōnɡ):又作"嵩",山高而大。维:是。岳:特别高大的山。毛传:"岳,四岳也。东岳岱,南岳衡,西岳华,北岳恒。"
2.骏:大。极:至。
3.维:发语词。
4.甫:国名,此指甫侯。其封地在今河南省南阳市西。申:国名,此指申伯。其封地在今河南南阳北。
5.翰:"幹"之假借,筑墙时树立两旁以障土之木柱。
6.于:犹"为"。蕃:即"藩",藩篱,屏障。
7.宣:"垣"之假借。
8.亹(wěi)亹:勤勉貌。
9.缵:"践"之借,任用。
10.前一"于"字:为,建。谢:地名,在今河南唐河南。
11.式:法。
12.召伯:召虎,亦称召穆公,周宣王大臣。
13.定:确定。
14.登:升。
15.执:守持。功:事业。
16.因:依靠。
17.庸:通"墉",城墙。
18.彻:治理。此指划定地界。
19.傅御:诸侯之臣,治事之官,为家臣之长。
20.私人:傅御之家臣
21.俶:厚貌,一说建造。
22.寝庙:周代宗庙的建筑有庙和寝两部分,合称寝庙。
23.藐藐:美貌。
24.锡(c&#236;):同"赐"。
25.牡:公马。蹻蹻:强壮勇武貌。
26.钩膺:即"樊缨",马颈腹上的带饰。濯濯:光泽鲜明貌。
27.遣:赠送。
28.路车:诸侯乘坐的一种大型马车。路,同"辂"。乘马:四匹马。四马一车为一乘。
29.图:图谋,谋虑
30.介:亦作"玠",大。圭:古代玉制的礼器,诸侯执此以朝见周王。
31.□(辶＋丌,读音j&#236;):语助词,相当于"哉"。
32.保:保有。
33.信:真。迈:行。
34.饯:备酒食送行。郿(m&#233;i):古地名,在今陕西眉县东渭水北岸。当时宣王在岐周,郿在歧周东南,申伯封国之谢又在郿之东南,故宣王为申伯在岐周之郊郿地饯行。
35.谢于诚归:即"诚归于谢"。
36.峙:本作"偫",或作"庤",又作"畴",储备。粻(zhānɡ):米粮。
37.遄(chu&#225;n):加速。
38.番(bō)番:勇武貌。
39.徒:徒行之士兵。御:御车之士兵。啴(chǎn)啴:众盛貌。
40.戎:汝,你。或训"大"。
41.不(pī):通"丕",太。显:显赫。
42.元舅:长舅。
43.宪:法式,模范。
44.柔惠:温顺恭谨
45.揉:即"柔",安。
46.吉甫:尹吉甫,周宣王大臣。诵:同"颂",颂赞之诗。
47.其:是,此。孔硕:指篇幅很长。孔,很；硕,大。
48.风:曲调。肆好:极好。
【赏析】
这首诗，《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王，但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说：案《崧高》、《烝民》二诗，微指略同。皆讥宣王疏远贤臣，不能引以自辅，语虽褒美，而意指具在言外，所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显，汉儒犹有知之者，此篇则喻者益少。然二篇笔意相似，惟此为弥隐耳。先大夫曰：迭称王命，所以深著王之远贤。郑笺云：申伯忠臣，不欲离王室。最得其旨。殆三家遗说，郑偶采及之，非毛义也。不显申伯三句，先大夫曰：深惜其远去也。我们以为这首诗是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期，其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微，这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室，叛乱时有发生，所以派谁去统领侯国，安抚南方，对当时的周王室来说，就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封，西周末年依然强大，在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士，在朝中有很高威信。鉴于当时的形势，再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅)，故宣王改大其邑，派他去作南方方伯。所以，宣王分封申伯于谢，有其政治目的，完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰：自共和时，荆楚渐张，故召穆公有追荆至洛之役。宣王时，势当又炽，南方诸侯必有畔而从之者，故加申伯为侯伯，以为连属之监，一时控制之宜，抚绥之略，皆于此诗见焉。尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写，周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注，为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞，知道了上述情况，我们就不难明白其中的原因了。  
从布局谋篇及结构上看，这首诗有明确的线索，一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异，总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地，不负重望，给各国诸侯们作出了榜样，并点明此诗作意。可以看出，作者是以王命为线索，以申伯受封之事为中心，基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重，故诗中又每事申言，不厌句义重复，可以说这是《崧高》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说：此诗多申复之词，既曰“王命召伯，定申伯之宅”，又曰“申伯之功，召伯是营”。既曰“南国是式”，又曰“式是南邦”。既曰“;于邑于谢”，又曰“因是谢人，以作尔庸”。既曰“王命召伯，彻申伯土田”，又曰“王命召伯，彻申伯土疆”。既曰“谢于诚归”，又曰“既入于谢”。既曰“登是南邦，世执其功”，又曰“南土是保”。既曰“四牡蹻蹻，钩膺濯濯”，又曰“路车乘马”。此诗每事申言之，写丁宁郑重之意，自是一体，难以一一穿凿分别也。“王命召伯，彻申伯土疆”两句，孔颖达疏曰：此复云王命召伯者，召伯营谢既成，遣使报王，王知城郭既了，又复命以此事。顾广誉《学诗详说》评曰：此以辞害意也。只是一时一事，此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓：召伯之营谢也，则已敛其税赋，积其餱粮，使庐市有止宿之委积，故能使申伯无留行也。盖举其国中之峙粻，而在道固不待言矣。正因为孔颖达不视王命为“一体”，强加分别，附会穿凿，所以招致顾氏之讥。  
这首诗的起首二句“崧高维岳，骏极于天”为后人所激赏。方玉润说：起笔峥嵘，与岳势竞隆又曰：发端严重庄凝，有泰山岩岩气象。中兴贤佐，天子懿亲，非此手笔不足以称题。后世杜甫呈献巨篇，专学此种。  (《诗经原始》)既指出起句的艺术特征，又点明了它的用意和深远影响。读此二句，首先让我们联想起的倒不是杜甫的呈献巨篇，而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句：发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。又有人说：从地灵说入，多少郑重。《崧高》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成资兼文武，望重屏藩，论德则柔惠堪嘉，论功则蕃宣足式的盖世英雄，所以以此二句发端，就显得称题切旨，可谓气势雄伟，出手不凡。杜诗与此机杼正同，波澜不二。后世诗中除老杜这一联外，能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。