【原文】西南三百八十里，曰皋（g1o）涂之山，蔷（s6）水出焉，西流注于诸  
资之水；涂水出焉，南流注于集获之水。其阳多丹粟，其阴多银、黄金，其  
上多桂木。有白石焉，其名曰礜（y)）①，可以毒鼠。有草焉，其状如藁（g3o）  
茇（b2）②，其叶如葵而赤背，名曰无条，可以毒鼠。有兽焉，其状如鹿而  
白尾，马脚人手而四角，名曰（■）[玃]（ju6）如。有鸟焉，其状如鸱（Ch9）  
而人足，名曰数斯，食之已瘿。  
【注释】①礜：即礜石，一种矿物，有毒。苍白二色的礜石可以入药。如果山上有各种礜石，  
草木不能生长，霜雪不能积存；如果水里有各种礜石，就会使水不结冰。②藁茇：一种香草，根茎可  
以入药。  
【译文】往西南三百八十里，是座皋涂山，蔷水发源于此，向西流入诸  
资水；涂水也发源于此，向南流入集获水。山南面到处是粟粒大小的丹沙，  
山北阴面盛产银、黄金，山上到处是桂树。山中有一种白色的石头，名称是  
礜，可以用来毒死老鼠。山中又有一种草，形状像藁茇，叶子像葵菜的叶子  
而背面是红色的，名称是无条，可以用来毒死老鼠。山中还有一种野兽，形  
状像普通的鹿却长着白色的尾巴，马一样的脚蹄、人一样的手而又有四只  
角，名称是玃如。山中还有一种禽鸟，形状像鹞鹰却长着人一样的脚，名称  
是数斯，吃了它的肉就能治愈人脖子上的赘瘤病。  
又西百八十里，曰黄山，无草木，多竹箭。盼水出焉，西流注于赤水，  
其中多玉。有兽焉，其状如牛，而苍黑大目，其名曰■（m!n）。有鸟焉，  
其状如鸮（xi1o），青羽赤喙（hu@），人舌能言，名曰鹦■（m$u）①。  
【注释】①鹦■：即鹦鹉，俗称鹦哥，羽毛色彩美丽，舌头肉质而柔软，经反复训练，能模  
仿人说话的声音。有许多的种类。  
【译文】再往西一百八十里，是座黄山，没有花草树木，到处是郁郁葱  
葱的竹丛。盼水从这座山发源，向西流入赤水，水中有很多玉石。山中有一  
种野兽，形状像普通的牛，却长着苍黑色的皮毛大大的眼睛，名称是■。山  
中又有一种禽鸟，形状像一般的猫头鹰，却长着青色的羽毛和红色的嘴，像  
人一样的舌头能学人说话，名称是鹦■。  
又西二百里，曰翠山，其上多棕枏（n2n），其下多竹箭，其阳多黄金、  
玉，其阴多旄（m2o）牛、麢（l0ng）、麝（sh6）①。其鸟多鸓（l7i），  
其状如鹊，赤黑而两首、四足，可以御火。  
【注释】①旄牛：即牦牛。麢：即羚羊，形状像羊而大一些，角圆锐，喜好在山崖间活动。  
麢，同“羚”。麝：一种动物，也叫香獐，前肢短，后肢长，蹄子小，耳朵大，体毛棕色，雌性和雄  
性都没有角。雄性麝的脐与生殖孔之间有麝腺，分泌的麝香可作药用和香料用。  
【译文】再往西二百里，是座翠山，山上是茂密的棕树和楠木树，山下  
到处是竹丛，山南面盛产黄金、玉，山北面有很多牦牛、羚羊、麝。山中的  
禽鸟大多是鸓鸟，形状像一般的喜鹊，却长着红黑色羽毛和两个脑袋、四只  
脚，人养着它可以辟火。  
又西二百五十里，曰騩（gu9）山，是錞（ch*n）于西海①，无草木，  
多玉。凄水出焉，西流注于海，其中多采石、黄金②，多丹粟。  
【注释】①錞：依附。这里是座落、高踞的意思。②采石：据古人说是一种彩色石头，就像  
雌黄之类的矿物。  
【译文】再往西二百五十里，是座騩山，它座落在西海边上，这里没有  
花草树木，却有很多玉石。凄水从这座山发源，向西流入大海，水中有许多  
采石、黄金，还有很多粟粒大小的丹沙。  
凡西（经）[山]之首，自钱来之山至于騩（gu9）山，凡十九山，二千  
九百五十七里。华山冢（zh%ng）也，其祠之礼：太牢①。羭（y*）山神也，  
祠之用烛，斋百日以百牺②，瘗（y@）用百瑜（y*）③，汤其酒百樽④，婴  
以百珪（gu9）百璧⑤。其余十七山之属，皆毛■（qu2n）用一羊祠之⑥。  
烛者，百草之未灰，白席采等纯之。  
【注释】①太牢：古人进行祭祀活动时，祭品所用牛、羊、猪三牲全备为太牢。②斋：古人  
在祭祀前或举行典礼前清洁身体以示庄敬。牺：古代祭祀时用的纯色的牲。牲是供祭祀用的整体的家  
畜。③瑜：美玉。④汤：通“烫”。⑤婴：据学者研究，婴是用玉器祭祀神的专称。珪：同“圭”，  
一种玉器，长条形，上端作三角状，是古时朝聘、祭祀、丧葬所用的礼器之一。⑥毛■：指祀神所用  
毛物牲畜是整体全具的。  
【译文】总计西方第一列山系之首尾，自钱来山起到騩山止，一共十九  
座山，途经二千九百五十七里。华山神是诸山神的宗主，祭祀华山山神的典  
礼：用猪、牛、羊齐全的三牲作祭品。羭山神是神奇威灵的，祭祀羭山山神  
用烛火，斋戒一百天后用一百只毛色纯正的牲畜，随一百块瑜埋入地下，再  
烫上一百樽美酒，祀神的玉器用一百块玉珪和一百块玉璧。祭祀其余十七座  
山山神的典礼相同，都是用一只完整的羊作祭品。所谓的烛，就是用百草制  
作的火把但未烧成灰的时候，而祀神的席是用各种颜色等差有序地将边缘装  
饰起来的白茅草席。