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【国学经典】周易、易经八卦、易经六十四卦原文、注释、译文及读解
作者:admin  发布时间:2010/11/17  阅读次数:125131  字体大小: 【】 【】【

小畜(卦九)----远古传来的劳动号子【易经六十四卦原文注解】

  【原文】

  (乾下卖上)小畜(1):亨。密云不雨,自我西郊(2)。

  初九:复自道(3),何其咎。吉。

  九二:牵复(4)。吉。

  九三:舆说辐(5),夫妻反目。

  六四:有孚,血去惕出(6),无咎。

  九五:有孚挛如(7),富以其邻(8)。

  上九:既雨既处(9),尚德载(10)。妇贞厉。月几望(11),君子征,凶。

  【注释】

  (1)小畜是本卦标题。畜的意思是田地里谷物滋生,草木茂盛。卦象是表示天的“乾”和表示风的“粪”相叠加,卦辞、爻辞主要讲农业生活。本卦标题是根据内容加的。(2)我:王公贵族的自称。(3)复:返回。道:田间的道路。(4)牵复:拉回来。(5)舆:车。说:用作“脱”。辐:车轮上的辐条,这里指车轮。(6)血:用作“恤”,意思是担忧。惕:提防。(7)挛如:捆绑得很紧的样子。(8)富:用作“辐”。(9)既:已经。处:停止。(10)德:“得”的意思。载:用作“栽”。尚德载:还可以栽种作物。(11)几:接近。望:农历每个月十五日月圆的时候,也叫做月望。(1)小畜是本卦标题。畜的意思是田地里谷物滋生,草木茂盛。卦象是表示天的“乾”和表示风的“粪”相叠加,卦辞、爻辞主要讲农业生活。本卦标题是根据内容加的。(2)我:王公贵族的自称。(3)复:返回。道:田间的道路。(4)牵复:拉回来。(5)舆:车。说:用作“脱”。辐:车轮上的辐条,这里指车轮。(6)血:用作“恤”,意思是担忧。惕:提防。(7)挛如:捆绑得很紧的样子。(8)富:用作“辐”。(9)既:已经。处:停止。(10)德:“得”的意思。载:用作“栽”。尚德载:还可以栽种作物。(11)几:接近。望:农历每个月十五日月圆的时候,也叫做月望。

  【译文】

  小畜卦:吉利。在我西边郊野上空阴云密布,但雨却没有落下来。

  初九:沿田问道路返回,没有什么灾祸。吉利。

  九二:拉回来。吉利。

  九三:车子坏了一个轮子,夫妻俩互相埋怨。

  六四:抓到俘虏,免除了担忧,还是要注意提防,不会有灾祸。

  九五:抓到俘虏后把他们紧紧捆住,与邻村邻族共同分享快乐。

  上九:雨已降下,又已停止,还可以栽种作物。女子占问得到凶兆。月亮已是接近十五时的满月,君子离家出行,贞兆凶险

  【读解】

  从事农业劳动的生活平淡而琐碎,今天身处现代化大都市钢筋水泥丛林中的我们,难以想象其中苦、乐、喜、忧、烦、闷、愁、淡等体验的具体滋味。生动切肤的感性体验,早已被抽象的文字符号扼杀和深埋起来了。唯有想象力,才能透过冰冷僵死的文字符号,深入到真切具体的古人生存的事实中去,虽然这也是以我们今天的感性体验作为基础的。

  没有现代化的农业机械和交通运输工具,没有电灯、电话、电视机和歌舞戏曲。日出而作,日落而息,冬去春来,年复一年艰辛体力劳动的印痕,渐渐在简陋土屋昏暗油灯的阴影中隐去。生存的现实是严峻的,活下去是人生的首要问题,除了自身能力之外,神灵似乎能带给人们精神上的慰藉。于是,春播秋收,天旱雨雪,虫灾鼠害,人祸徭役,都得叩问上苍的意向,都被严肃认真地对待。我们透过这些似乎神秘的占卜祷告,真切地听见了那来自远古的沉重的喘息和感叹,看见了祖先们布满厚茧的双手和满是皱纹的古铜色脸庞……

来源:网络
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  • 评论人:[匿名] 时间: [2012/4/29 16:41:15] IP:[119.6.126.11*]
  • 老师好;怎么没有五十七卦的内容
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